Del contraefecto al ya no anónimo debate Talegón (2)

Proseguimos con el diálogo, ya no anónimo, sobre el contraefecto Talegón. Cada vez es más divertido y prometedor.
Toni dijo:
"Caray, no me esperaba tanto honor; me ha cogido de sorpresa.
Ahora me tendré que esmerar, sabiendo que esto ya no es un mero cruce de opiniones diferentes en los comentarios de un blog; es una entrada en toda regla.
 Me presento, me llamo Toni.
No sé si los comentarios permitirán la amplitud suficiente para desarrollar el tema, trataré de ser esquemático y conciso.
Vamos allá:
Usted alude a la cobardía del inmovilismo, al no querer movernos por inseguridad.
Le respondo que estoy hasta las narices de "gatopardadas". Usted es culto, no hace falta que explique el significado".

Encantado Toni.
No le falta bastante razón en lo de las gatopardadas, pero la principal gatopardada, desde mi punto de vista, es precisamente escudarse en las gatopardadas de otras gentes y otros tiempos para seguir quietos.

"Me dice que importa el mensaje, no el mensajero. Pero es que el mensaje va ineludiblemente unido al mensajero y, además, el binomio mensaje y mensajero, a veces, nos permite vislumbrar las intenciones del emisor". 
El mensaje: "Debemos preocuparnos por la infancia", es impecable.

¿Opina lo mismo si el mensaje lo emite un pedófilo? No, ¿verdad? ¿Ni aún sabiendo que está siendo sincero, que realmente, a su peculiar manera, se preocupa por la infancia (y tanto)?

Por seguir con el ejemplo

¿Debemos preocuparnos por la infancia?

Respuesta 1

¡Por supuesto que debemos, tienes toda la razón del mundo!, ahora mismo salgo a hacer algo por ellos, me organizo para protegerles y como te pille con la mano encima de alguno de ellos, te corto la garganta de oreja a oreja.

Respuesta 2

¿Pero quién eres tú para decirme eso, pedazo de pedófilo? Cuando alguien que no sea un degenerado de tu calaña me lo diga a lo mejor escucho lo que tenga que decirme y me decido a hacer algo, mientras tanto ni siquiera me preocupo de lo que estás diciendo.

 No sé cuál es la mejor de las opciones, ¿tú que piensas?

En la sociedad actual y en política, mensaje y mensajero van irremisiblemente unidos.

Le copio mail recibido de un amigo, creo que el autor es él:

"Líbreme Marx o Bakunin de escribir que celebro las lágrimas de cocodrilo de Beatriz Talegón en la manifestación de hace unos días. Líbreme Lenin o Proudhon de cuestionar su integridad intelectual y moral. Líbreme Engels o Kroptkin de usar palabras como OTAN, GAL, ETT, Yugoslavia, Afganistán, Libia o expresiones como reforma laboral, ERE irregular, reconversión industrial, rescate bancario, reforma constitucional exprés o Ley de Partidos. Y líbreme el “Che” Guevara o Buenaventura Durruti de sospechar o intuir determinada estrategia populista al servicio de la cual la Talegón se deja manipular".

Y ese es el problema de la sociedad actual. Solamente miramos al individuo y su imagen, creemos que lo alguien dice va indisolublemente ligado a él. Incluso estamos convencidos que de si se equivoca en una cosa tiene que estar equivocado en todo lo demás.

Claro que a su amigo le contestaría.

Líbrenme  la historia y la memoria de recordar que el bueno de Karl fuera en sus tiempos misionero luterano o que el gran Mijail Alexandrovich aportara su fuerza y su conocimiento a la tropa selecta de la Guardia Zarista.

Líbrenme el recuerdo y el pasado de tener en la mente que el joven Pierre Joseph estudiara con beca jesuita en Bersaçon de 1500 francos e hiciera de pasante para ellos o que el añorado Vladimir Ilich fuera parte de la nobleza hereditaria de nuevo cuño fruto de la recompensa del déspota semi ilustrado Nicolás II a su progenitor.

Líbrenme los tiempos y los datos de traerme a la boca que el mencionado Frederick era rico heredero de fábricas textiles y viñedos en los que nunca se aplicó aquello que demandaba en sus escritos o que el citado Piort fuera dueño de varios miles de siervos explotados por su familia con su callada aquiescencia mientras él ascendía en el cuerpo de élite militar del Zar de todas las Rusias.

Y, por supuesto, líbrenme los anales y los días pretéritos de conocer que el peleón Ernesto empleara las rentas de su acaudalada herencia en explotar a yerbatales en su finca de mate al pie del Paraná.

Porque, si recordara todo eso y aplicara esa teoría de la identificación del mensaje con el currículo pretérito del mensajero, tendría que eliminar lo que hicieron y dijeron después, todos los mensajes y argumentos que crearon en aras del cambio por considerarlos provenientes de alguien que nada podía aportar, al que no había de escuchar por su pasado.

Pero sobre todo Líbrenme Montesquieu,  Jefferson y Ned Ludd de acordarme de palabras y de hechos del pasados cuando hay tanto futuro que construir; líbrenme Saint Simon, Lovett o O´Connors de poner más energía en buscar defectos y maldades en oscuros rivales en mi misma trinchera que en obvios enemigos que disparan desde la de enfrente.

Y líbreme el sentido común de no exigir pureza de sangre a los demás cuando yo no la tengo, de no exigir gestos grandilocuentes cuando yo no los hago, de no creer que la lucha está en manifestarse solamente y no alzar la voz por separado y cuando se está solo, cuando no te esconden multitudes encendidas, colectivos con k o muchedumbres desesperadas, para denunciar ante tu empleador las injusticias que comete con otros, arriesgando tu curro y tu salario.

Líbrenme los hados de exigir una conciencia impoluta y sin mácula a los que llegan de allende mis fronteras ideológicas, esculcando en su pasado y filiación para encontrar errores cuando no hago lo mismo conmigo y con los míos, cuando no identifico mis vergüenzas, mis rendiciones, mis elusiones y mis inacciones.

Porque entonces nunca habrá cambio, nunca habrá evolución. Haremos lo mismo que aquellos a los que creemos combatir.

Dividir, seccionar, separar y negarnos a crear nada nuevo porque no queremos, no sabemos o no podemos empezar a pensar en modo diferente al que piensan aquellos a los que, precisamente, les echamos en cara ese modo de pensar.
Así que líbreme la lógica de emplear tiempo y esfuerzo en atacar a Talegón por sus orígenes o sus intenciones supuestamente ocultas cuanto hay tanta batalla que luchar contra quien no oculta sus actos y ya ha puesto de manifiesto sus intenciones. Líbreme la coherencia de cuestionarla a ella si no me cuestiono yo en primer lugar.

Y lo de la teoría de Futurama merece una respuesta en la línea, pero yo soy más de Marvel, De la Era de Apocalipsis, en concreto. De momento lo dejo para un siguiente post que espero no se demore demasiado por otras obligaciones que me acucian

Un saludo a un debatiente divertido